陕西考古发现颜真卿真迹
前不久，陕西考古学精英团队挖掘了一座唐朝皇室公墓，竟然在墓地中发现了书法名家颜真卿的真迹，据了解它是颜真卿在三十八岁的情况下写出的，这也是全国各地初次在考古发现中发现颜真卿初期书法艺术真迹，那麼陕西考古学发现颜真卿真迹实际是什么情况呢？颜真卿书法艺术有价值吗？大伙儿和我一起去了解一下哦~
陕西考古学发现颜真卿真迹
前不久，陕西省考古学研究所考古学工作人员挖掘了一处唐朝皇室大家族公墓，在一座夫妇合墓中发现一方由唐朝大书法家颜真卿撰写的墓志铭。考古学工作人员说，颜真卿撰写墓志铭的时代是天宝五年，它是在颜真卿三十八岁的情况下撰写的，它是现阶段唯一历经科学研究考古发现出土文物的颜真卿初期书法艺术真迹。
墓主真实身份不低是李唐皇家的亲朋好友
在挖掘全过程中清除了很多隋唐时期陵墓，可确诊为元氏大家族陵墓共3座，出土文物墓志铭四合。在其中，元大谦、罗婉顺夫妻合墓为五露台，元不器墓为两露台，元主动墓与元大谦夫妻墓型制相似。陪葬品除墓志铭外，还出土文物了银带扣、高足银杯、土铜币、陶灯、立式罐、陶人俑、陶小动物俑等珍贵文物。
依据墓志铭內容基本科学研究，元大谦为西汉常山王第七代孙，其妻罗婉顺，本姓叱罗，鲜卑人，北魏孝文帝时改成罗姓。元不器为元大谦第三子，元主动为元大谦的侄儿，大家族陵墓所属的地方为西安县武安乡。
元大谦夫妻、元主动墓志铭发文者均为汝阳郡王李璡，“‘琎眉目秀整，性谨絜，善射，帝爱之。封汝阳王，历太仆卿。’李璡是唐睿宗李旦之孙，让皇帝李宪的儿子，唐高宗李隆基之侄。长相俊秀又有才可以，备受李隆基宠溺。”据项目执行带队张杨力铮详细介绍，李宪的皇妃是元氏，被追封为恭王后，融合墓志铭內容可获知元主动的姐妹便是李宪之妃、李璡之母，因此 墓志文内李璡自称为外侄孙、侄子。
唯一在考古学中亮相的颜真卿早前真迹
据统计，本次发现的四方墓志铭中，罗婉顺墓志铭书丹者为唐朝书法大家颜真卿，文内自称北京长安县尉，罗婉顺卒于天宝五年（公年746年）四月，天宝六年（公年747年）三月与老公合墓。天宝五年颜真卿由醴泉县尉晋升北京长安县尉，墓志铭上的自称为恰好与历史资料合乎。据西安碑林历史博物馆研究所陈根远详细介绍，颜真卿现有世书迹以热血传奇碑刻为主导，在其中以河南安阳《王琳墓志》时期最开始，为开元二十九年。此次发现的墓志铭，更是现阶段国内唯一经过科学研究考古发现出土文物的颜真卿早前书迹正品。“李璡是个爱饮酒的文艺范，杜甫名作《饮中八仙歌》中‘汝阳三斗始望天，道逢麹车口流囗水，恨不变封向酒泉。’的汝阳即指汝阳郡王李璡。他喜爱与贺知章、褚庭诲、梁涉等文人墨客结识，邀约那时候早已很知名的书法名家颜真卿来为老人写墓志铭也是主要表现孝心的一种方法。”
颜真卿是唐朝知名思想家、书法名家。开元年间登进士第，列任监察御史、殿中侍御史。因杨国忠挤兑，外向为平原区刺史。安史之乱时，机构河北省诸郡义军抵抗反贼。后至三原县，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，尊称“颜鲁公”。唐德宗兴元年间(公年784年)，被叛将淮西观察使李希烈缢杀，唐德宗而为辍朝五日。“颜真卿是小有的‘零恶意差评’书法名家，为人刚正不阿，性情刚直，唐朝前期书法艺术设计风格总体受‘二王（王羲之、王献之）’危害，颜真卿刚开始渐渐地产生新的设计风格。”陈根远说，颜真卿善于行、楷，入门褚遂良，后创“颜体”正楷，其书法艺术丰壮淳朴，委婉又填满能量，是儒家思想最青睐的思想境界。“从墓志铭上的字体样式设计风格能够看得出，年青时颜真卿的字并沒有像晚年时期时那麼厚实，融合中后期热血传奇的碑刻著作能够看得出其转变全过程，对科学研究颜真卿早前书法艺术面貌和进一步掌握其成长阶段都是有十分关键的实际意义。”
此次考古学发现填补了唐长安城附近皇室葬地遍布的材料。李璡所撰墓志铭不但做为新见的唐朝皇家组员文学著作，其內容也弥补了李宪妻族的有关状况，有利于唐朝史书、中国文学史的科学研究。罗婉顺墓志铭做为颜真卿初期书迹正品，针对科学研究其自己及在我国中古时代中国书法意义非凡。墓志铭所述葬地对科学研究西安地域地名大全变化出示了新型材料，武安乡应与秦武安侯高渐离有关，为进一步找寻秦咸阳城中西部的杜邮出示了案件线索。
颜真卿是楷书四大家之一，他的书法艺术，是不是非常值得终身学习？
在现代社会中，可以说下笔写毛笔字的情况下越来越低了，拥有电子计算机、复印机等在日常生活和工作上的应用，大家通常会忘记了最初练习中国汉字的初心，乃至现在有许多 的人经常提笔忘字。可是，在历史时间的江河中，中国汉字自始至终是华夏文明不可缺少的关键一部分，自古以来的中国书法著作五花八门，世代相传。在今天能写成一笔佳字的人会更为让人钦佩，由于确实难能可贵。
那麼，大家都了解，练习书法必须有一个出色的摹仿目标，那般在积少成多的训练中可以最后寻找合适自身的方式，产生自身唯一的风格特征。那麼，如何的目标才算是最出色的呢？纵览古往今来，正楷是基础，因此 我国古代“楷书四大家”是最好是的挑选。而现如今大家更想要学习培训在其中颜真卿的书法艺术，话说“颜筋柳骨”，颜真卿的字内置一股浩然之气，的确值得学习。
大家也了解，古代的人习字并不仅学习培训一家，如同颜真卿，他的字从褚遂良那边开始学习，承继了“二王”的优势，后又应用了张旭的技法，长此以往，才自成一派，引来许多人竞相效仿。今天的我们要练习书法，是不是只学一家呢？而颜真卿的书法艺术非常值得大家花一辈子的時间去学习吗？实际上，大家今日练书法与古代的文人墨客练书法有很大的不一样。
古代，受标准限定，书法字画并沒有像今日一样在图书店或公共图书馆中令你选择，她们可以获得的好的书法字画是比较有限的，有时，大量的是门派或是家族传承，因此 ，大家练书法不拘一格，通常获得心爱的著作，便竭尽全力的去学习，去效仿，時间久了，会产生自身本人的设计风格。你能在本人的著作中见到很多人的身影，可是最后只聚集在一处。
而在今天，在信息内容发展四处能够检索到每个名人著作的情况下，而大家训练的思维也会接到时下大社会背景的危害，越来越不那麼坚定不移，且训练時间很有可能也并不是很多。此刻，最好是的方式便是找最爱的一个人的著作去训练，坚持不懈，最后才可以获得成效，不然，今日学习培训这一，明日训练哪个，总是学没有成。而颜真卿的书法艺术非常值得大家一生学习培训吗？回答是非常值得的。
由于大家在不一样的成长阶段看见同一部著作的体会是不一样的，更别说，颜真卿的书法艺术自身就在他自己不一样的年龄段拥有 不一样的人生境界转变，这种都必须大家认真去感受，真心实意去训练。且“字如其人”，大家根据训练他的字，能够感受到他这个人弥足珍贵的精神品质。根据他的著作掌握他，向他学习，如同两者之间开展超时空的生命沟通交流，受益终生。
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