中国传统文化有哪些(中国四大传统文化)

中华民族文化博大精深，拥有五千多年的古代文明。源远流长的中国传统文化，从时间和地区2个角度观察大致能够划分为北方地区文化和南方地区文化两大系统软件。北方地区文化又被称为中原地区文化，往细的层面说有山东齐鲁文化，燕赵文化，秦晋文化等。再往远说，还应当包含塞北文化，蒙古族文化。南方地区文化则包含湖湘文化，吴越文化和巴渝文化，及其之后发展趋势下去的广东岭南文化，滇黔文化和闽台文化等。在其中危害最大者，也就是中原地区，湖湘，吴越，巴渝。这四大文化气场不一样，别具特色，精神实质之别，既僵持矛盾，又渗入相融。

这四大文化的起源地，文化特点，对中华民族文化的危害以及历史时间影响力也是怎样呢？

大家先一起来看看中原地区文化。

中原地区文化是大河中上游地域的物百思特网质文化和精神实质文化的统称，是中华民族文化的孕妈和主杆。中原地区文化以郑州为关键，以广泛的大河中上游区域为核心区，逐级向外辐射源，危害延及国外。中部地区是华夏文明的摇蓝，中原地区文化是中华民族文化的关键发源地和主要构成部分。

中部地区古时候不但是中国的政治经济学核心，也是流行文化和核心文化的起源地。中国在历史上相继有20百思特网好几个时期定都于中部地区，中国八大古都（西安市，洛阳市，北京市，南京市，开封市，许昌，杭州市，郑州市）中的六个在中原地区（或北方地区）。中部地区以独特的地形地貌，历史时间位置和人文情怀，使中原地区文化在悠长的中国历史时间中远期处于擒雄流行影响力，中原地区文化一定水平上代表着中国传统式文化。中原地区文化的基本特征是厚实而空气。

什么叫湖湘文化？湖湘文化因燕国和楚人而而出名，是周朝至春秋时期阶段在汉江河段盛行的一种地区文化。它具体就是指以现如今湖北地区为关键辐射源地的古时候湖湘历史时间文化。

商周时期中原地区中华民族把长江中游的南方地区中华民族称之为荆蛮，楚蛮或湖湘，《诗经》曾提及“挞彼殷武，奋伐湖湘”。周成王分封制湖湘中华民族一支的头领熊绎于荆山丹阳市，为楚子，意味着楚国历史的逐渐。最初燕国在诸侯王中级别较低，操纵地区也十分小。西汉中后期，燕国慢慢强劲，根据持续的战事，慢慢操纵了长江中游地域，并变成“春秋五霸”之一。

湖湘文化是中华民族文化的关键构成部分，在华夏文明发展历程上影响力至关重要 。湖湘文化承继了很多夏商周文化特性，博大精深，源远流长，具备明显的地域性特点和不可估量的经济发展文化开发设计使用价值。诗经楚辞被称做中国浪漫派文学类的根源，针对之后造成的汉赋更有立即的危害。“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”的诗经楚辞，与别的楚文化精粹一起，构建起壮丽奇特的楚地文明行为。

有些人将湖湘文化的意义归纳为八大系列产品：炎帝神农文化，楚国历史文化，西汉三国文化，清江巴土文化，名山大川古刹文化，长江三峡文化，江城武汉文化（武汉建城史约3500很多年），当代改革文化等。

吴越文化又被称为江浙沪文化，是汉文明行为的关键构成部分，也是江浙沪的地区文化 。吴越文化区以长江下游为核心，其区域包含今上海市，江苏南部（江北区临江一部分县区），浙江省，安徽南部，江西省东北部地区。吴越文化又可细分化为“吴文化”和“越文化”，二者同宗同出。

吴越文化有其独特的标示方式，如舟揖，农作，印纹硬陶，土墩墓，悬棺葬及其好勇弘武，淫祀和断发文身，秦代著作多有记述 。从河姆渡遗址文化（旧石器文化，以陶制器具为代表，至今已有7000很多年，1973年发觉于宁波余姚河姆渡遗址镇。），杭州良渚文化（坐落于杭州市西北部地区瓶窑镇，以玉石为代表，至今已有5300年-4500年，1936年发觉，1955年取名，2019年7月6日，该遗迹批准纳入世界自然遗产名册，该遗迹是人们初期文明行为的案例，实证研究了中华五千年古代文明。）一路走来，经历几千年的风吹雨打，吴越文化娇艳动人。“吴文化”和“越文化”“同俗并土，同气共俗”，慢慢在互相相融，波澜壮阔，流变性与集成化中产生统一文化种类。

吴王阖闾都于姑苏，勾践都于乌程。初期吴越群众以弘武逞勇为作风（以吴钩越剑为代表），晋室南渡（即永嘉南渡）后宗室文化的特性更改了吴越文化的美感趋向，引入了“宗室精神实质，秀才气场”，逐渐变成中国文化中精美优雅的代表。

唐朝吴越经济发展逐渐超出北方地区，知名度进一步扩张。与此同时，原来华北地区文化在战火和数次少数名族短期内执政中消除，因而，吴越文化在留下了较多本地原住民文化的与此同时又留下了较多的传统式中国文化。比如，吴语软细雅致，有“吴侬软语”的美誉；吴越饮食搭配以美味可口为特点；吴越地域人才济济文人雅士和生物学家，古代状元和当代中国工程院院士中吴越人约占2/5。宋代至今，吴越文化更加向精美的角度生长发育，宋代和明朝时期，吴越人逐渐迎头赶上中原地区及北方地区，变成政界流行；伴随着近现代工业的萌芽期，吴越文化又增添了奢侈之习。

吴越人性情柔中带刚，为人正直谦恭，重视礼数。

最终，看一下巴渝文化。巴渝是一种特殊的称呼，现如今已分成巴和蜀。在东汉之前，巴与蜀是分称的，渭泾分明。“巴”的古义为“吞噬小象的蟒蛇”，核心地区为重庆市，川东及鄂西地区，包含陕南，汉中市，黔中合湖南湘西等地；“蜀”的古义为“葵中之蚕”，关键所在位置包含四川盆地中西部地区平原区地域。

早在西周时期，以成都为核心的巴人在夷城（今湖北省长阳土家族自治县地区）创建了巴蜀第一个北京首都。后主题活动于重庆市全域，湖北省中西部，四川东部地区，陕西省南边及贵州省北边地域。蜀则由三个古族结合而成，后变成西汉封国，传“蜀与夏同宗”及“禹兴于西羌”等。含新都桥，陕南，滇北一带。巴，蜀相融已经是东汉以后。商至西周时期，蜀人和渭河流域中华民族已经有文化沟通交流。已发掘出的商朝中后期陶瓷器如深腹豆形器，高柄豆，小厚底钵等，虽具地方特色，但铜镞，铜戈，铜矛却为渭河流域普遍器形。发掘出的西汉至秋春的翡翠玉石西周青铜器与中原地区扮演者一致。表明了巴渝文化受中原地区文化危害较为悠久。

巴渝文化较之于上边所说的其他三大文化有其独特的特点。有些人对巴渝文化的优点作了比较句句戳心的阐述，在这里何不摘抄给各位共享。

“一是，整体上，巴渝文化悠长悠久，神密而璀璨，能座享天成，亦能够行卒为之；可潜山消遥，更因武士刀而存。二是，文化上兼容儒释道，以道，注川人傲骨；以儒，举川人仕进；以释百思特网，去川人踌躇；胜败中间，死生契阔。三是，蜀人坦然，却含可塑性；巴人轻快，失之浅陋；国粹陆离，多附鬼气；人杰地灵，亦是作家。四是，巴蜀之地素来称之为四塞王国，不可谓不封闭式，但是多川集流，勃发出三峡，成一江春水向东流之势，锐利，奔流，茫茫，颇令人喟然感慨。五是蜀中自古以来多人才辈出，蜀中自古以来少将军，是多少豪情壮志，是多少斗志，都切成一缕缕幕后花絮，化为一点一滴每日闲情，沾有着春花秋雨，汇到大江大河，消退于无声无息。”

华夏文明连绵五千多年，是全世界“硕果仅存”的四大文明古国，华夏文明往往沒有终断，也许与其说独特的文化品性有关系，这一品性（或是叫关键和精粹）便是“和”“合”二字，“和”，即君子和而不同，“合”，即兼容并包。中华五千年的古代文明，是由中华民族各民族文化一同打造和滋润的，可以持续迄今，也恰好是凭借这和，合两字。

文明行为归属于全球，文化也是。但文化也是归属于中华民族的，它是少数民族的根，中华民族的魂。一个中华民族若“遗失”了自个的文化，是十分凶险的。文化的兴盛与发展趋势需要也一定是中华复兴的一个关键层面，乃至还可以算是一个关键支撑。新形势下，学习培训，发扬中国传统式文化十分关键，也十分必要。