它没消失，只是你没看到

　　不经意搜材料的情况下，才发觉《锵锵行天下》第二季播出已久。窦文涛和他的老友许子东、周轶君摆脱虚拟演播室，走动天地。第二季仍然是文化艺术旅程，相近纪实片，展现这几个人的走动和思索的全过程。摄像镜头很漂亮，她们一路上的闲聊也十分有意思。

　　近期开播的一期《锵锵行天下》，题型是《饮马黄河》。窦文涛与许子东、周轶君赶到刘家峡水库，探讨大家的大河情怀。对许多观众们而言，在她们都还没见过大河的情况下，便了解它是大家的母亲河。这一期《饮马黄河》便是将大家脑子里的定义大河和实际中的自然地理大河融合在一起，显而易见这二者会出现差别，可是人们一直坚信这些编造的实际意义，在自然地理以外找寻此外一个精神实质所属。

　　在以前的《废墟星球》这一期中，窦文涛她们走动到大家对地球探索以后的一些废区，及其地球上迄今为止的一些当然废区，以后科学家邓李才博士研究生的讲解则向大家展现了一种广阔的宇宙论。邓李才坐着火堆边，谈科幻片、谈科学研究，谈这些文艺范儿的打动，及其漫长的实际。大家动则谈数千年的历史时间，可仅仅回望几十年，或是一百年，大家这世界就发生了这般之多的转变。大家所存活的地球上，在辽阔的宇宙空间里不过是一颗一般的星体。即便是此次肺炎疫情，放进宇宙空间中去看看，也不过是病毒感染对太阳系边缘一粒尘埃的无差围攻。今天的我们一直讨论诗与远方，称其为一种理性的烂漫，但是如果我们可以保证客观地看待大家所生活的地球上，那麼大家还可以见到诗与远方。

　　在另一期里，她们在西行的列车上讨论亦舒，及其其身后的母女关系，也许会协助大家认清这些不计入投入或是期待有一定的收益的血缘关系之爱。许子东大学问浓厚，周轶君经验宽阔，窦文涛的随机应变恰如其分，几个老友就是这样一路上看见景色，找我聊天，踏过一个又一个到达站。这大约是很多观众们以前想像过的理想化旅游情况，她们沒有保证的，窦文涛帮助完成了。说白了博览群书，始于足下，也恰好是《锵锵行天下》已经做的。

　　某种程度上，窦文涛、许子东和周轶君她们实际上也像一些选秀综艺里的超级偶像那般在造梦，但这一梦并不是注重理想和市场竞争，只是使我们在文化艺术中找寻沉重的自身，讲解有净重的生活。但是，要是没有规模性的电影宣传主题活动，或是沒有产生现象级的收看风潮，那样一档高品质综艺节目就难以踏入观众们的视线。要不是此次偶然发现，居然不清楚它早已播出了。这就是今日互联网技术带来大家的一种局限，它看起来打开了一个无尽的全球，事实上是对每个人的体验开展了限制。如果我们沒有关心纪录，就难以获得来源于互联网技术的积极消息推送，那麼在这个网络时代里大家很有可能就不清楚它很有可能存有过。

　　以前常常看《圆桌派》，之后也看《锵锵行天下》，大多数是在午餐或是吃晚饭。之后家庭结构产生变化，生活里增加了许多內容，以致于进餐时间再也不会开启手机客户端去看看一段视頻，因此这种內容就逐渐“消退”了，可事实上他们仍然存有，仅仅沒有被见到。生活给大家产生又一种局限，大家关心它，它就存有，我们不关心它，它仿佛就不会有。这也许便是专注力的使用价值，仅有被见到，一切才更有意义。

　　在豆瓣网上，《锵锵行天下》第二季的工作组里仅有100好几条探讨，不够一些娱乐节目的百分之一。这代表着许多观众们都还没见到这档综艺节目，换句话说对它并没什么兴趣。这本来应该是一档在通俗化服务平台开播的通俗化、简单实际意义上的文化节目，但却看起来有一些“冷门”。

　　它是一种缺憾，观众们的缺憾。今日的互联网技术对大家生活的包囊更加密切，基本上渗入大家生活的各个方面，受困在互联网技术优化算法里的不仅有外卖app的美团骑手们，也有看起来随意享有信息服务的大家。

　　大家是否应当跳出来互联网技术，换句话说大家究竟还能否跳出来互联网技术?

原题目：它没消退，仅仅你没见到