传统文化视频为何受青睐

　　以中华传统文化为主题或含有传统式原素的视觉內容，经常遭受青年人受众群体的追捧和强烈反响，它是近些年网上视频散播中出現的一个愈来愈明显的现象。这一现象最能体现新一代年轻人的审美观习惯性和文化挑选。

　　“极新”迷上“极旧”

　　2020年12月31日晚，B站的跨年演唱会上，青年演员裘继戎演出的《惊·鸿》，以民族舞蹈将6种出色传统戏曲精彩片段开展了艺术创意配搭和结合，在青年人人群中获得了极好反应。她们陆续根据视频弹幕、新浪微博、网页页面等留言板留言：“太美了”“看哭”“那天晚上最好”“再刷亿遍”。

　　如出一辙，近期开播的《我在故宫六百年》《国家宝藏3》《衣尚中国》等包括中华传统文化原素的视频节目也遭受青年人观众们的追捧、强烈反响，变成众多长度视頻网上平台的“总流量当担”。

　　这就是近些年互联网文艺范儿散播和接纳层面出現的“极新对极旧”现象：即在“引领时尚”集聚的视频网站被受欢迎收看的著作，如《我在故宫修文物》《国家宝藏》《大秦帝国》《如果国宝会说话》《上新了故宫》等纪实片、娱乐节目、影视作品，经常含有深厚的中华传统文化颜色，年轻人不但热衷于收看，还被在其中的角色、事情、剧情、时间范围等引起求知欲，促进她们去访问传统式艺术品，掌握中华传统文化专业知识。

　　这使我们了解到，追求时尚并不是年轻人的唯一“本性”，她们对传统式也不会避而远之。深层次看来，这展现了新一代年轻人的文化艺术挑选和与众不同而强劲的客观，文化艺术也拥有 保持其本身持续性发展趋势的登陆密码。

　　中华传统文化的当今变换

　　年轻人对中华传统文化视頻的钟爱，表明中华传统文化并不是“陈白芝麻”“烂稻谷”，能够开展当今化、新媒体化的更新改造，根据授予其青春年少气场、网感、当今性等，开展变换和适当配制，进而暴发出强劲的收看影响力和散播法律效力。实际上，这儿处理的便是艺术工作者曾千辛万苦寻找答案的“中华传统文化怎样开展当今变换”的难点。

　　就中华传统文化视頻来讲，小编觉得，变换的方式中更为关键的，是在內容挑选上擅于提纯“醒目”的原素，而不是生搬硬套原著，开展迟缓、冗杂、封闭式的铺叙。也就是将中华传统文化造型艺术中精粹一部分的“点”提炼出出去，如将古诗词、情结、诗意等原素开展提取，恰当分插到时下文化传媒造型艺术、互联网文艺范儿的适度阶段，如主题设置、人物形象、小故事阐述等，与当今年轻人的价值观、习惯养成等结合连接。《惊·鸿》等演出表演、《国家宝藏》等娱乐节目、《大秦帝国》等影视作品均采用了那样的方法。

　　在这一全过程中，原创者通常创新能力地不断创新造型艺术“埋下伏笔在前，高潮迭起后面”“布局谋篇”的传统式叙事方式，只是先展现高潮迭起，后填补埋下伏笔，将中华传统文化中有明显诱惑力的精彩纷呈一部分外置，播放视频时务求势不可当，吸引住并吸引刷视频时专注力非常容易迁移的青年人观众们。

　　除此之外，在叙事方式上，中华传统文化小视频的原创者通常尤其重视故事类、伏笔感、剧情翻转、角色的性情设置和视觉效果奇景的构建，提高著作对青年人观众们的诱惑力和粘度。另外，提升网感叙述也深受高度重视，如将传统式著作与二次元式表述紧密结合，融进讨人喜欢、萌、激情、高昂、自我调侃等原素。《我在故宫修文物》给人的切近感，《我在故宫六百年》给人的叙述感，《雾山五行》等传统故事动画作品十分注重营造角色个性化，《长安十二时辰》等传统式主题影视作品十分注重视觉冲击等，全是这类核心理念的反映。

　　在传播效果上，受青年人受众群体追捧的中华传统文化视頻一般 都开展了仔细认真的散播方案策划，根据引起年轻人在互联网社交空间很多的、聚集的共享，做到高宽比渗入、霸屏散播的实际效果。终究在那样一个新媒体时代时期，时下的年轻人早早已习惯“众乐而非独乐”“接纳并非找寻”的內容触碰方法。

　　必须对外开放的心理状态

　　当今年轻人是“数字原住民”一代，历经互联网技术应用、互联网媒体存活的长期性培养，她们早已习惯希望高艺术创意、有质量、能共享的互联网视觉文艺创作，并产生了与众不同的审美观方法。

　　随着着互联网技术的发展趋势，时下的年轻人在成长阶段中方便快捷地触碰了很多媒体內容和文化传媒造型艺术，一般 具有一定的媒介素养和影视制作素质，对互联网文艺创作的质量规定很高，对质量不光滑不高的著作忍受度较低。在收看互联网文艺创作，包含中华传统文化视頻等著作时，会积极地、下意识地根据视频弹幕区推送、留言板留言区讲话等方法，相互之间提示著作的“修容”文章段落或是在从传统式向当今的改写中有什么存在的不足，有一些“直言不讳”非常技术专业。

　　因而，出示更为有聪慧、有水准的中华传统文化视听产品，是对在我国文化传媒造型艺术原创者明确提出的时代感规定。

　　每一代人有每一代人的造型艺术审美观接纳方法及其相对的文化艺术习惯养成。年轻人的文化艺术习惯性和精神面貌，对我国和社会发展将来的发展趋势水平、文明行为高宽比拥有 深刻影响。根据文化传媒，让年轻人慢慢钟爱中华传统文化，并主动贯彻传统文化和文化自主创新，毫无疑问是令人乐观的。

　　大家的互联网文艺范儿原创者、宣传者，必须具备对外开放的心理状态，而不是凝滞地一定要把年轻人“拉到”到说白了“单纯的”中华传统文化造型艺术中。另外，对青年人文化艺术中不成熟的一部分，也必须立即、顺向、有聪慧、行之有效地开展纠正。要深思熟虑、积极主动应对、合理融入时下年轻人的价值观、个人行为方法的转变 ，写作出大量“小成本费、大情结、社会正能量”的视觉文艺创作，让中华传统文化造型艺术释放出来强劲的当今魅力。

　　(创作者为我国传媒学院副研究员)

原题目：中华传统文化视頻为什么受亲睐