如何拜太岁（为什么会拜太岁）

如何拜太岁（怎么会拜太岁）太岁神是煞神。在道家当中，这种轮值值年之神，皆有吉煞之分，如果是吉神差役，便是不幸的行走必须摔倒的人也可以不摔倒，如果是煞神当值，那麼很有可能喝水都能被噎住

太岁神是煞神。

在道家当中，这种轮值值年之神，皆有吉煞之分，如果是吉神差役，便是不幸的行走必须摔倒的人也可以不摔倒，如果是煞神当值，那麼很有可能喝水都能被噎住。

太岁神是煞神，因此 有太岁当头坐，福薄便有祸。

 

这类神道设教的道教社会学，是出自于道教天地万物有常的观念，老君说致虚极，守静笃，天地万物并且做好，吾以观其复。夫物所有人，各回归其根。终归曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知道常，妄作凶，正由于这一种观念，因此 才会出現的这类社会学。

乾坤有常，因此 道教的优秀人才能寻找到这一规律性，姑且讲到的运作规律性吧，由于有这一规律性，而万事万物运作的规律性，全是有灵气所负责人，而神是怎么出現的呢？

 

这就不得不承认一个神炁的关联了，神炁混和是道家修练的一个环节，而炁的转变，就是这一天地万物运作的规律性，在我们了解这类规律性，而且根据特殊的方式祭练，也就是说祭拜，便会让这类炁造成“神”，这类神就是大家所敬奉的神，或是是后天性有修练的，当做其神，与这一炁的转变相配祭练，便出現了神。

太岁神就是这般出現了，由于有常，因此 大家才可以对太岁神的值神规律性所掌握，而且根据典礼而成解决这类转变。

由于太岁神是煞神，也就是炁的运作，刚开始针对一部分人的炁场刚开始有一定的危害，这类大家便是叫煞神，因此 才会出现拜太岁那样的典礼出現，这类典礼，就是更改这类炁场，使他与乾坤流炁相配，那样的状况，人的运势也就好了。

 

这类观念也仅有道家才可以问世，因此 才会出现六十甲子太岁神的出現，而一些人不清楚，便认为太岁神别的宗教信仰能够做，实际上她们压根是沒有想起过的，又岂会保证？

拜太岁最压根的观念還是来自解灾，道士职业科学研究乾坤演变的规律性，用于解灾，汇总的规律性有命法，相法，卜法这些，全部的全是流炁的转变，而道士职业往往可以科学研究出去，不仅是以社会经验当中，从宗教信仰的神密工作经验我姑且不谈，也有一些便是深层次刻苦钻研，最终用数学原理（数术便是数学原理）汇总出去，但坚信自立自强的道士职业们，假如只是是科学研究出去规律性，而没法交往与之相对性的解决方法得话，那只有说道士职业不好。

道士职业喜爱科学研究，它是毫无疑问的，否则的话那么多物品也不会是道士职业去玩出去的，但不仅是这些能看得清的，也有很多看不见的，例如针对神的沟通交流和对炁的更改，针对太岁神炁场转变，那么就是以拜太岁刚开始。

拜太岁并并不是祈愿法事，他是将这一年流炁和本人的炁场开展相配的一个全过程，拜太岁之后，运程已不遭受抑制，可是也不会针对运程有太过帮助，譬如说，好运气是1，一般运程是0，衰运是-1，原本冲太岁之后，人的运势便会变为-1，可是拜太岁之后，便会变为0，而不是1，这就是一个拜太岁法事的规律性，近些年一些利益熏心的人，针对拜太岁的功效增加，基本上无人能敌了，这并不是一个好状况。