哪里才有自由而真实的生活

□新时报新闻记者 钱欢青

一群单身的聚会活动，一定和一群结婚后人士的聚会活动不一样。针对前面一种来讲，婚姻生活并未来临，幸福的想像仍在再次;针对后面一种来讲，她们早就体会来到落在婚姻生活皱褶里的尘土，高脚杯端起，喝下的也许就会有众多的疲倦和无可奈何。你是要孤独的随意，還是要溫暖的束缚?你是要忧伤时独自一人应对，還是要流泪时有些人守候?但人生道路可确实并不是单选题，有时随意也不一定孤独，受了束缚却并不一定就能获得幸福快乐。生命的真正，仅有自身才可以体会。

因此 ，影片《金都》的小故事，看上去是一对谈恋爱七年的男女在需不需要完婚上的担心，实际上是在把聚光灯照射到女主人翁阿芳(邓丽欣饰)的心里，这聚光灯微小、温和，月色般轻轻地抚摩着她的心里，这聚光灯照见了她日常生活的零碎和无可奈何、爱和束缚，照见了那么多疲惫的身不由已的尘土，照见了好像每一个人都“应当”过的庸常日常生活的惊涛骇浪中，个人生命的厌烦和无可奈何。在这里柔和之翼的抚照下，阿芳总算坐上客车，关闭了手机位置。正前方不一定便是随意，但最少她看到了自身真正的心里，她要去寻找真实想过的日常生活。

针对阿芳来讲，摆脱庸常、真实自我实际上也有多一重的“艰辛”必须去摆脱。这一重艰辛，在电影中仅仅根据阿芳打给爸爸的一个电话若隐若现透出来的，电話那头是玩牌的响声，是爸爸对阿芳漠不关心、不温不火的答复。阿芳身后是沒有爸爸妈妈借助的，因此 她实际上分外必须家中的溫暖。而男友Edward(朱柏康饰)身后也有妈妈，妈妈会给他付首付款，但男友的妈妈也把阿芳喜爱的小龟给丢掉了。电影一开始的情况下，我都感觉阿芳的情况如何看都有点儿“分散”，不好像一个早已谈恋爱七年的人该有的情况，之后一路看出来，跟随摄像镜头顺藤摸瓜，才发觉邓丽欣演得实际上十分及时：这类“分散”，实际上是一种让步以后的不认输，一种对庸常日常生活的不甘。对阿芳来讲，沒有爸爸妈妈借助、孤身一人更必须婚姻生活的庇佑，但七年谈恋爱所演练的婚姻生活，又让她犹犹豫豫。电影有一个益处，便是用各种各样关键点不露声色地传送了阿芳心里的这种感觉，例如男友剪完手指甲后始终不清楚把指甲钳收起來，例如将来的家婆坚持不懈要搞婚宴、办酒席，例如在未来家婆指导下试衣服婚礼服装时，阿芳那类听从又不甘心、无可奈何的心理状态，被邓丽欣演得酣畅淋漓。

自然也有另一重艰辛，这也是电影的一条关键案件线索：阿芳沒有告知Edward的是，自身实际上以前结了婚，“老公”是一个她压根不认识的大陆人白杨树伟。白杨树伟为了更好地取得中国香港永居权，授权委托中介公司申请办理假结婚。阿芳从中介公司那边拿了介绍费，认为离异的事也会被解决稳妥，想不到中介公司早就被逮着，“离异”变成难点。但是最后她還是找到“老公”，成功离婚了。这条案件线索，看上去是阿芳为了更好地成功完婚而在积极主动奔波，但这一全过程却一样变成她思索婚姻生活、发觉自身的一个机遇。

白杨树伟一样应对着随意還是婚姻生活的挑选，在获知女朋友怀孕以后，他的挑选是完婚。不得不承认的是，电影导演针对阿芳假结婚的“老公”白杨树伟的展现，還是拥有 整合性的趋向，比不上对阿芳的心理状态勾画及时，这也造成 白杨树伟的品牌形象在电影中起伏不定。在“作用”上，电影中的白杨树伟尽管很确立是阿芳的自身“镜像系统”，在关键点和人物塑造上，电影导演却沒有主要表现及时，促使这一角色沦落一个“标记”化的存有。

但这一“标记”化的存有也的确在电影中具有了关键的功效。他一方面促进阿芳思索真正的心里和随意;另一方面也开启了阿芳男友Edward展露出自身的“真正相貌”。在了解阿芳以前结了婚，尤其是看到阿芳的“老公”以后，Edward极其狂躁，气冲冲。说白了的爱，阿芳早已若隐若现，且愈来愈显著觉得到，也许的的确确，便是一种束缚。

可是，说爱我，便是束缚我的原因吗?阿芳“分散”地追求完美着爱和幸福快乐，勤奋要想能尽早完婚，却仍然刻骨铭心体会来到自身的窘境——并不是说有些人爱着你，你也就沒有窘境了。爱并不是单边的放射线，爱是两根生命之线相互之间交易会时传出的光亮。

“爱是长久忍受，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自傲，不狂妄。”爱必须提心吊胆去看待，必须大家先认清心里，先弄搞清楚，哪儿才有大家要想的真正和随意。

原题目：哪儿才有随意而真正的日常生活