元宵节和中秋节的关系
元宵佳节和中秋佳节同是在我国的传统佳节，但这两个传统节日确是2个彻底不一样的传统节日，元宵佳节和中秋佳节有一个相互的寓意，那就是寓意着合家团圆，此外，元宵佳节和中秋佳节还有哪些关系呢？接下去大伙儿就和我一起了解一下元宵佳节和中秋佳节的关联，元宵佳节和中秋佳节一样吗。
元宵佳节和中秋佳节的关联
時间：
元宵佳节的時间在阴历正月十五日，而中秋佳节的時间在农历八月十五，元宵佳节的時间要比中秋佳节的時间早得多。
来历：
关于元宵节的来历有诸多叫法，据一般的材料与民俗文化传说故事，正月十五在汉朝早已变得重要，汉武帝刘彻元月上辛夜在甘泉宫祭拜“太一”的主题活动，被后代看作正月十五祭拜天魔神的先声。汉朝佛教文化的传到，针对产生元宵佳节拥有 关键的促进实际意义。而中秋佳节则起源于唐代年间，盛行于宋代，至明代时，已变成与新春佳节并称的我国传统民族节日之一。因此 这两个节日的来历是彻底不一样的。
风俗习惯：
元宵佳节的风俗习惯有很多，例如逛花灯，猜灯迷，踩高跷这些，而中秋佳节的风俗习惯关键有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒这些。
食材：
大家都了解元宵佳节不可或缺的食材便是元宵节，而中秋佳节一定要吃的东西便是中秋月饼。
中华传统中秋佳节含意
八月十五是我国的传统民族节日———中秋佳节，中秋佳节拥有 悠久的历史，和别的传统民族节日一样，也是迟缓发展趋势而成的。伴随着时代的变迁，在中秋节季节，大家冲着天空又亮又圆的一轮明月，欣赏拜祭，寄予情结，大量的被授予了思念亲人的颜色。“人会有生离死别，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”句子切合地体现了中秋节的实际意义，体现了大家对花好月圆的期盼和对情丝的人的挂念。
1、和睦
中秋节祝贺着希望着大丰收，因而也希望着和睦。和者，禾旁加口，每个人有饭吃也；谐者，言旁加皆，大伙儿敢发言也。期待伟大的祖国“政通人和”，社会发展“和睦井然有序”，外交关系需要坚持不懈“和睦相处”，两国之间中间要“君子和而不同”，干工作要“戮力同心”，为人处事要“和光同尘”，邻里关系要“友好相处”，做买卖信仰“和气生财”，待人接物要留意“平易近人”，讲话要“和蔼可亲”，指责要“和风细雨”，夫妻间要“幸福美满”，这些，不一而足。“和”是我国中华传统文化的核心理念追求完美。中秋节合家团圆、邻里和睦、阶级合和、小区稳定、中华民族阖家团圆、国与家和睦、世界大同，欢欢喜喜。如同苏轼说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
2、阖家团圆
“身处异国他乡为异客，日月潭的传说。”传统节日是中华民族凝聚力的硫化促进剂，拥有 强劲而又神密的能量，“阖家团圆”是孔子“清静无为”的物质，是“天人合一”社会学核心理念的高宽比反映，是中华文化独有的文化价值核心理念。百年好合盛典，便是骨肉团圆之时。
“举头望明月，低头思故乡。”一个与人相处他乡的人，大白天奔忙繁忙，倒还能淡化愁绪，殊不知一到夜深人静时的情况下，心中就免不了涌起一阵阵思念故乡的惊涛骇浪。更何况是在明月盛典，何况是月光香蜜沉沉的夏夜。从天空的月儿想到到世间阖家团圆，它是我们中国人独有的思维模式。
“共看皓月应拭泪，一夜乡心五处同。”在兵慌马乱、饥馑年年的时光，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方。在苍凉的月夜，作家举首秋月，想到到飘泊全国各地的兄弟姊妹们此刻也会像自身一样秋月拭泪，相互依存乡思，因此写出这情深意切的思亲名言。
尘世间一直离多聚少，漂泊天崖的忧伤与人生道路的消沉一直在所难免，因而，追求完美阖家团圆就不仅是一种实际的必须，還是人的一种心理状态必须。
3、尊老
中秋节文化艺术传统式博大精深，这类文化艺术止脱生发于夏商周之时，并与古时候养老服务实践活动紧密结合，能够说成一种尊老、养老服务文化艺术。《礼记》有言：“凡三王养老服务皆引年，月令仲春养衰退，授几杖行，糜粥饮食搭配。”三王指夏禹、商汤和西伯侯。由于仲春季节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王切合当季，于仲春举办养老服务典礼，对身疲力衰的老年人，赠送拐仗行路，赐以糜粥饮食搭配，最能体现对老人的重视。
4、心怀感恩
中秋佳节从其最开始的含意看来，便是一套礼仪知识，它最能体现那时候的大家针对大自然的尊崇，但就更多方面来讲，它也说明了大家针对人和人之间关联的一种了解，最能体现一种针对家中的高度重视。
月是中华民族和睦、家庭和睦的代表。从古至今，中秋佳节不但是小家庭阖家团圆的生活，也是举国同庆的時刻。从当季上看，中秋节是“丰收节”。自然，如今来看，为名上拜月儿，实际上忘不掉的应该是自身的先祖吧，也有便是想念这些远处不能够阖家团圆的亲大家。总而言之，中秋佳节，便是团圆节，便是溯宗追远，便是一家团圆的传统节日。“海上生明月，天涯共此时。”
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