10月送寒衣是几号

说到寒衣节很有可能许多 年青人不是太懂这种习俗的,迅速就需要到寒衣节了,也就会有送寒衣一习俗,那大伙儿要了解10月送寒衣是哪天,实际上便是农历十月一日,此外10月送寒衣是早晨還是中午好,送寒衣有哪些注重是要留意的呢,接下去大伙儿就随我一起掌握看一下~

 


10月送寒衣是哪天

 

2020送寒衣是哪一天:今年11月15日,星期天,农历十月初一

 

送寒衣,汉人民俗祭拜风俗习惯。时兴于全国各地绝大多数地域。夏历十月初一(十月朔日),扫墓祖墓。扫墓时,于坟前焚烧处理纸糊竹扎的衣服裤子服装鞋帽,谓冬天到来,气侯日冷,为阴曹地府的亡灵送衣供暖,故称。

 

此俗时兴甚早,宋代孟元老《东京梦华录》叙述宋朝京都汴梁(今河南开封),在夏历九月中下旬,既有“卖冥衣靴鞋席帽衣段,以十月朔日烧献”的。

 

元朝在夏历七月开展。《析津志》云:“都(今北京市)中老百姓七月祀先,用麻秸奠酒为诚,买冥币冥衣烧融于坟,此谓送寒衣,仍然以新土覆墓。”明朝在夏历十月开展。明刘侗、于奕正《帝京景物略》:“十月朔日,纸坊剪纸画五色,作男炙衣,长尺有咫,日寒衣。

 

有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然,家家户户修具夜奠,呼而焚之其门,日送寒衣。”又演变为把衣服式呆板印在紙上。清张英《渊鉴类函》:“时俗呆板为男孩和女孩衣状,饰文五色,就是以售卖,农户竞以(十月)初一日鬻去,焚之坟墓,名日:送寒衣。”清朝仍有此俗。

 

 

送寒衣吃啥习俗食材

 

1、鲜面条

 

民俗在十月一日,不但要为亡人送寒衣越冬,便是活者还要开展一些代表越冬的传统式主题活动。民俗改变现状,山区地带兴吃荞面、攸面。

 

2、红豆饭

 

后代把十月初一当悼亡节来落伍,以红豆饭为奠

 

3、逆糍

 

在惠州市传统式的风俗习惯中,“十月朝”是一个传统式的传统节日,是牛的生辰,也是惠州市传统式的祭牛节。

 

10月送寒衣是早晨還是中午好

 

寒衣节当日送寒衣是最好的。但并不是说一定要在当日开展,假如传统节日当日急事不方便得话,还可以提早送寒衣。提早会看起来较为周全,假如延迟便是错过寒衣节的生活。因此 能够提早,但不能拖后!

 

一般在早上开展。贡品张罗好后,亲人消磨小孩子到大街上买一些五色纸及冥币、香箔预留。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种色调,薄薄,有的正中间还夹有棉絮。晌午吃完饭,家庭主妇把灶台整理整洁,叫齐一家人,这就可以扫墓烧寒衣了。

 

 

寒衣节怎样烧寒衣

 

流程一:提前准备贡品

 

过寒衣节,不可或缺的物品有三样:水饺、五色纸、香箔是也。

 

洛阳话有云:“十月一,油叽叽”,意思是说,十月初一这一天,大家要烹炸食品类,切肉、做饺子,提前准备敬奉先祖的食品类。这种物品脂膏油腻,操作室免不了弄得满手、一脸皆是,并不就“油叽叽”了?

 

流程二:开展祭拜

 

来到坟前,焚香点蜡,把水饺等贡品放置整齐,一家人轮流下跪磕头;随后在坟上划一个圆形,将五色纸、冥币放置圈里,打火焚烧处理。有的别人不仅烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅别墅、轿车等“奢侈品包包”,一边烧,一边叨唠:“某某某呀,你活著时艰辛劳碌,去世了就好好享清福吧,住豪宅别墅,开宝马五系,顺顺当当,气疯阎王爷!”害怕家人在地府过不了日子。

 

也有的别人,在坟上划圆形时,铭记在旁边多加个圆形。其作用乃在救助这些没有人祭拜的饿死鬼,以防她们穷极生恶,夺走自己先祖的衣服。

 

晋北地域送寒衣时,注重在五色纸里夹裹一些棉絮,说成为逝者做棉服、被子应用。

 

晋北地域送寒衣时,要将五色纸各自制成衣、帽、鞋、被诸多款式。乃至也要制做一套纸房屋,瓦柱明晰,窗门具备。这种纸质艺术品除容积变小以外,看起来比真房院也要精美好看。

 

送寒衣有哪些注重

 

凡属赠给逝者的衣服、冥钞诸物,都务必烧焚,仅有烧的干净整洁,这种阳世的打印纸张,才可以转换为地府的丝绸布料、房屋衣衾及金银铜钱。要是有一点沒有烧燃,就功亏一篑、亡人不可以应用。因此 十月一日烧寒衣,要尤其仔细认真。这类行動尽管来看搞笑,却也体现了活者对亡人的追思与尊崇,归属于一种精神实质上的寄予。

 

汉人民俗送寒衣时,还注重在十字路口焚烧处理一些五色纸,代表布帛类。作用是救助这些没有人拜祖的绝户孤魂,以防给家人送来的越冬用物被她们抢去。

 

焚烧处理寒衣,有的地区在逝者坟前开展,注重在太阳光出山后扫墓。有的地区习惯性在门口焚烧处理祭物。雁北很多地区及晋中市的平遥等县,黄昏女性要在门口嚎啕大哭。临县往日传有一诗:“粘纸服装费裁剪,零晨烧去化灰埃。保暖泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既叙述了送寒衣的场景,又对其传说故事效用明确提出了提出质疑。子女们守丧,穿三年丧服。孝满之时的十月初一日换穿冬常服。先祖的迁墓合墓等典礼,汉人民俗也一直习惯性在十月一日开展。

 

别的风俗习惯

 

汉人民俗在十月一日,不但要为亡人送寒衣越冬,便是活者还要开展一些代表越冬的传统式主题活动。女性们要在这一天将搞好的棉服拿出来,让子女、老公转季。假如这时气温依然温暖,不适合穿棉,还要催促子女、老公试衣服一下,图个吉利。男人们则习惯性在这一天梳理炉子、烟管。安裝结束后,也要尝试生一下火,以确保天寒时成功供暖。十月一日,女性忌交通出行。汉人民俗改变现状,山区地带兴吃荞面、攸面。

 

“红豆饭”传说故事

 

后代把十月初一当悼亡节来落伍,以红豆饭为奠。至今江苏大丰一带也有个传说故事,疏忽为:很久很久以前个放牛娃,因与大地主斗争,被大地主打死,血水把撒在地面上的白米饭染得红通通。这一天更是十月初一。自此,穷光蛋在十月初一必须吃红豆饭留念他,还有儿歌为证:“十月朝,看牛小孩子往家跑;倘若不愿走,大地主掴你三犁重担一薄刀。”

 

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