名剑配英雄《侠义道》武当派武器鉴赏

内容速读:

  《侠义道》中的武当派,源于真实世界中的武当道教大宗,据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。这种说法,显然只是武当派为了神化自己,并非历史的真实。  武当派的拳术套路,有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。

武当派的起源

  《侠义道》中的武当派,源于真实世界中的武当道教大宗,据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。

  又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同、因此别树一帜、开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振、又传出太极、形意、八卦等支派。金庸的武侠小说《倚天屠龙记》写到武当开派、便采用了这种说法,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。

  关于历史上的张三丰其人,本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。关于他的生活年代,则是各有说法,有的称他为宋人,有的称他为金人,也有说他是元人、明人的。大概因为他在道教传说中十分有名,这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法,显然只是武当派为了神化自己,并非历史的真实。

武当派武功简述

  武当为内家之宗。武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快、以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。犯则立仆。

  武当派的拳术套路,有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功,有“洗髓金经”六式(金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山)等。武当派的阵法,在武侠小说中,常常提到的有九宫八卦阵、三才剑阵等。

剑与名剑介绍

  武当派的器械,首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。今天我们重点为大家介绍下历史上的名剑出处和故事。

  剑是一种可刺可砍的两用短兵器。剑体修长,两面有刃,向前聚成锐利的锋,后端有短辆,用以把握。刃和锋是剑推刺挥劈的有效部位。剑使用方便灵活且构规简单。剑没有经过石器时代。它是青铜器时代的产物,由矛头直接演变而来。或许是因为剑身过于首条俊俏,粗糙的石头不足以承受贵体,由青铜当仁不让他承接下来。

  说起造剑,不能不推崇吴、越两国。在这堪称为“宝剑之乡”的江南故国里,围绕着“剑”曾流传着许多美妙的神话般的故事。吴、越两国长期战争,几经沉浮,总是把铸剑作为重要的兵工产业,因此,许多能工巧匠云集在吴越之地,发挥了他们的才智和技艺。所以吴越的铸剑技术远远超过了中原列国。那时候著名的诗创大师有:欧冶子、干将、莫邪、风胡子等,他们铸的名剑留传于世,被后人视为瑰宝。

  

  在《吴越春秋》、《越绝书》中有这样一个传奇故事:越王勾践请来名师欧冶子铸剑。欧冶子竭尽精力为他铸造了五把名剑,分别取名叫:湛卢、纯约、胜邪、鱼肠、巨阈,这些剑削铁如泥,堪为稀世珍品。后来越国被吴国战败,勾践使忍痛割爱,将其中的三把宝剑献给吴王求和。但吴国国王暴虐无度,其中叫“湛卢”的宝剑愤然离他自行而去,来到楚国。楚王一觉从梦中醒来,看到身旁多了一把宝剑,十分惊奇,便请名师风胡子鉴别。风胡子认出了这四宝剑正是越王送给吴王的那口“湛卢”剑。并说:“造此创时,赤英之山破而出锡;若邪之溪涸而出钢;而师扫洒,雷公击受(拉风箱),蚊龙捧炉,天帝装炭,经过千锤百炼,才造出这把神剑。铸成后,有人想买这口剑,一开口就出了这样的价钱:‘有市之乡三十,骏马千匹,万户之都二’。可是名剑师薛烛听了后却直摇头说:‘要买这口剑,虽倾城量金,珠王盈河,犹不能得此,这几个钱顶什么用!’”楚王听后大喜,把湛卢剑作为珍宝一样,从不离身。吴王得知此剑落入楚王之手,遂派兵攻打楚国,想夺目此剑。这虽是一个传奇故事,但也可以从中看山,在那时宝剑对各国君臣来说是何等尊贵。

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