田小娥之死：青砖六棱塔下的冤魂丨白鹿原

我反复拜读了陈忠实先生的“垫棺做枕”的不朽大作――《白鹿原》，观看了根据同名小说改编的电视剧《白鹿原》，为陈老先生刻画的一个个鲜活的人物拍案叫绝！书评，剧评大家云集，本文以我个人浮浅的认识，谈谈书（剧）中的田小娥。

田小娥出生在一个贫穷的秀才之家，贫践的出身，决定了她在社会底层，饱受欺凌的悲残命运，但从她自身骨子里折射出的对现实不满，追求自由生活，向命运抗争的精神，彰显出了旧中国妇女，对封建礼教的憎狠，对美好自由生活的向忘与追求，表现出她人性善良的本真。

爱财如命的父亲，把田小娥卖给郭举人做小妄，而郭举人是一个人面兽心的色狼，田小娥受尽了郭举人的“性疟待”，当见到黑娃这个憨厚纯朴，吃苦耐劳的长工，唤醒了她泯灭的爱情春梦，冒着性命攸关的危险，以身相许黑娃，在黑娃还没有思想准备的时候提出要和黑娃“私奔”，这要负出多大的勇气！“东窗事发”，田小娥被郭举人披着奸夫淫妇的衣服，一路敲锣，送回娘家。这种生不如死的折磨，使她心底心爰的黑娃在支撑着她，坚强地活下去。当大难不死的心上人找上门來，她丢下不算富足，但温饱无忧的生活跟上心爱的人，一辆破旧的手推车，一床破被子就是他倆的“家当”，开始了他们的新生活，不由人从心底为他们的爰情而祝福。

白鹿村之大，容不下田小娥，在白鹿村人的眼中，田小娥是“温疫祸水”，没有“三媒六证”，“名不正，言不顺”，不能进“白鹿祠堂”，连黑娃的亲大（爸），鹿三也容不下田小娥，在村人废弃多年随时有坍塌危险的土窑里，家无开锅之粮，田小娥背着黑娃，用自己的耳坠换來了李寡妇的下蛋母鸡，为黑娃补养身子，当黑娃要问李寡妇要耳坠时，田小娥拼命相拦，黑娃教她再不要进村，听村人对她的“闲话”，小娥抚着黑娃的脸说：“我不管他们怎么说，只要你对我好就行！”，这种纯真的爱，看得人热泪盈眶。

大革命失败，黑娃外逃。田小娥的心灵重创，她一个外来的女子，白鹿村人眼中的“异端”，举目无亲的她想到了鹿子霖这根救命稻草，为救心上人，被逼身陷鹿子霖的圈套，一步错，步步错。鹿子霖为了扳倒白嘉轩，唆使田小娥扒下白孝文的裤子，而当白孝文上当之后，田小娥内心却没有了报复后的快感，心里有了负罪之感。痛快淋漓尿在了乡约鹿子霖的脸上，这种侠义的反抗，使我想到了鲁迅先生笔下，祥林嫂砍门槛的壮举。

田小娥与黑娃倾心相爱，受鹿子霖的教唆，遇到了白孝文，在黑娃外逃杳无音信时，一个远离他乡的弱女子，举目无亲，只得委身与白孝文。老奸巨滑的鹿子霖与田小娥的“东窗事发”，鹿子霖为了洗脱自己，唆使狗蛋给田小娥唱酸曲，最终使没有资格进白鹿祠堂的田小娥，“进了白鹿祠堂”受到了族规“家法”的惩处，“不要脸面”的白孝文爰上了田小娥，踢房卖地抽大烟，流落在村边土壕里，三分象人，七分象“鬼”。鹿三看在眼里，恨从心起，他以为黑娃和白孝文的落魄，都是因为田小娥这个“妖摩所为”。当蹭亮的棱标，刺入田小娥的后心，田小娥转身那诧议，幽怨的眼神和那一声长长的――“大（爸）耶”的呐喊直刺鹿三的心窝！那声“大耶”，是田小娥对封建礼教反抗的呐喊之声！

田小娥死了，死在她亲阿公大之手！田小娥死了，死在封建礼教的枷锁之下！白鹿村死了一个“淫妻荡妇”，耸起了“镇妖驱邪”的“青砖六棱塔”，塔身契刻的象征光明的“日”“月”，会为阴间的田小娥，照亮一条通往自由博爰的阳光之路吗？！（文/冯拴虎；本文作者将获得由西凤375提供的精美礼品一份）

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