火影忍者漫画第645话情报图：鸣人和四代的合力

内容速读：

　　火影忍者漫画第645话情报图：精神攻击的能力随着施术者的使用而变幻，小到斑对雷影使用幻术延缓其行动，大到月读操作幻术内的时间、空间。一个术越强力，从另一个角度上讲意味着负荷越大。　　所以看到鼬酱那瘦弱的身体，的确有点不忍。从这一点来讲，仙人体比仙人眼的确有一点优势。因为当力量都开发到极致的时候，看的是谁能够抗的住术带来的负面效应，而仙人眼这一方面妥妥坑了。

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　　所以看到鼬酱那瘦弱的身体，的确有点不忍。从这一点来讲，仙人体比仙人眼的确有一点优势。因为当力量都开发到极致的时候，看的是谁能够抗的住术带来的负面效应，而仙人眼这一方面妥妥坑了。

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　　用精神能量攻击的还有奈良一族和山中一族，其攻击方式类似于幻术。然而这并不是我要说的重点，我们都知道幻术不分属性的。这一点说明，人的精神能量其实是一致的，那么查克拉的性质是由什么区分的呢?

　　查克拉是精神能量与身体能量的结合，身体能量是由人体的经脉系统产生的，由于人与人之间的差异，不同的人产生的查克拉存在性质之分。比如鸣人，此时鸣人还未进行查克拉修炼，而其身体能量已经确定，所以其拥有的是风属性查克拉。

　　人体经脉系统的差异决定了人拥有不同种类的查克拉，而这五种类型的查克拉是一切忍术的基础。

　　火影忍者漫画第645话情报图：伊邪纳岐当时漫画给出的信息是这个，仅仅是一个无敌。然而在带土再次使用伊邪纳岐，给出的信息则相当庞大了——创造之术。

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　　结果变成了一段伊邪纳岐之争。其实，个人看法是，团藏的伊邪纳岐是最单纯的，通过写轮眼的庞大的精神能量操控幻象与现实的界限，但是由于没有阳遁的支撑，精神能量所创的形无法持久，终究会消失，所以团藏的伊邪纳岐仅仅是一个幻术。

　　而六道在使用伊邪纳岐时，以阳遁为后盾，在精神能量创出形之后，以阳遁赋予其生命。所以创世之术并不是并不仅仅是伊邪纳岐，但需要伊邪纳岐作为先决条件，带土这样说倒也无不可。(只是岸本下的这个套坑了一群人)

　　带土成为十尾人柱力后才掌握了以阴阳遁为基础的力量，身上也出现类似六道的一些标示，带土说他已经得到了等同于忍者之祖的力量。

　　暖木对于带土这种说法表示质疑，首先十尾并没有进化到最后阶段，其次这只十尾是在仅有八尾、九尾极少查卡拉基础上强行复活的，和作为第一个十尾人柱力的六道仙人还是差很多的。

　　火影忍者漫画第645话情报图：此外，即便带土目前的力量接近于六道，但这股力量也仅只是来自于十尾的贡献。

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　　火影忍者漫画第645话情报图：但是，六道仙人之所以厉害，并不是因为后来成为十尾的人柱力，而是没成为人柱力之前制服了十尾。

　　而六道仙人在没成为人柱力之前是如何制服十尾的呢?多半就是仙术!千手柱间的神明门可以压制尾兽可以佐证这一点。

　　所谓仙术的基础，是吸收来自自然的力量提炼的仙术查克拉，掌握这个是很难的，连大蛇丸都未能完全掌握，自来也的仙人模式也会有一点蛤蟆形态，至于纲手姬，目前并没有完全提到，但想必百豪之术应该多少有点关系，至少纲手应该知道仙术的存在。