网络游戏乱炖武侠游戏中的武侠文化

内容速读:

武侠作为一种中国传统的民族文化已经积淀成为中华民族集体潜意识的一部分,深深植根在中国人的民族性格当中,在电视,报纸,甚至是游戏中都能找到它的影子。〈剑侠情缘〉〈仙剑奇侠传〉〈秦殇〉〈风云〉等等,太多的武侠题材的游戏了,几乎每一个电脑游戏玩家都体验过武侠游戏中“血与泪”,走过那爱恨交织的江湖路,也曾幻想着做一名武功高强的侠客与红颜知己共喝一首“英雄肝胆两相照,江湖儿女日见少。”

  “飞雪连天射白鹿,笑书神侠依碧鸳。”这十四部书你都看过哪几部呢?这些对于一个武侠迷来说,是再简单不过的问题了。武侠作为一种中国传统的民族文化已经积淀成为中华民族集体潜意识的一部分,深深植根在中国人的民族性格当中,在电视,报纸,甚至是游戏中都能找到它的影子。〈剑侠情缘〉〈仙剑奇侠传〉〈秦殇〉〈风云〉等等,太多的武侠题材的游戏了,几乎每一个电脑游戏玩家都体验过武侠游戏中“血与泪”,走过那爱恨交织的江湖路,也曾幻想着做一名武功高强的侠客与红颜知己共喝一首“英雄肝胆两相照,江湖儿女日见少。”那么你知道武侠精神真正的意义是什么么?且听我漫漫道来。

  1)快意恩仇,睚眦必报。报恩意识是武侠精神的最初源头。“士为知己者死”,自先秦以来就已经成为武侠最坚定的信念之一。“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,这个出自武侠的精神信条,后来广泛地为平民大众所接受,成为了中国大众的一条基本伦理规范。先秦游侠极端重视个人价值实现的心理,到了汉之后就发展成一种“任侠行权,以睚眦杀人”的复仇意识。
快意恩仇的意识是武侠精神中最古老的核心元素之一,但如果过分偏执于狭隘的报恩和复仇,便会容易引发怨怨相报的悲剧。对于这一点,古往今来的武侠著作都表示了不同程度的否定。武侠小说家金庸更是提出了“仁者无敌”的口号,来平衡快意恩仇的传统所带来的消极影响。

 2)守信重诺,一诺千金。武侠的另一大特色就是遵守诺言。司马迁在《史记.游侠列传》中评价侠士说:“布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而已也。”又说:“要以功见言信,侠客之义又曷可少哉!”这两句话提到的“侠客之义”其基本内涵都是“守信重诺”,也就是司马迁概括的“其言必信,其行必果,已诺必诚”这是武侠最根本的人生观,也是武侠阶层伦理观念和德准则的核心之一。“守信”的传统,不仅成为武侠精神中最重要的核心要素,而且也随着武侠精神在大众社会中的传播得到了普通民众的认可,成为中国传统伦理价值观念中最为推崇的美德之一。

  3)除奸去恶,舍己助人。司马迁归纳的“侠客之义”中有一条重要的行为规范:“千里赡急,不吝其生”。武侠救人急难的行为准则,是侠义精神在民间得到广泛推崇的重要原因。久而久之,在民间社会就形成了以“舍己助人”为荣的伦理观念,最终成为中华民族道德伦理体系中的传统美德之一。而打抱不平则是武侠精神中境界较高的行为准则和伦理规范,是对 “千里赡急,不吝其生”传统的继承和发展。武侠小说《三侠五义》中说:“真是行侠作义之人,到处随遇而安。非是他务必要拔树搜根,只因见了不平之事,他便放不下,仿佛与自己的事一般,因此才不愧那个‘侠’字。”可谓对见义勇为精神的精确注脚。宋以后,道德观念迅速普及,而社会的黑暗现实又使百姓无法从权利机构享受真正的正义,因此,除暴制恶、普济众生等观念在武侠伦理中出现,并得到了普遍承认,成为近代武侠精神最重要的一个方面了。

  4)厚施薄望,重义轻利。孔子曰“君子喻于义,小人喻于利”,侠客不但要勇于救人急难、舍己助人,而且在助人之后还应该不接受报答,不贪图扬名。大侠朱家在“佯装不知”的情况下帮助季布躲避通缉之后,竟宣布“终身不见”季布。他的人生信条是“诸所尝施,唯恐见之”。正因为这种济人之危又不图报答的品质,朱家才得以扬名天下,“自关以东,莫不延颈愿交焉”。后世的侠客也纷纷以朱家为榜样,李白《侠客行》中所说“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”正是对行侠不图名,仗义不为利的武侠形象的最好写照。这种重义轻利的观念与之前的恩仇观、诚信观、助人观结合在一起,就形成了最为传统的“侠义”观念。而知恩图报,守信用,厚施薄望,助人为乐等精神,也成为了中华民族的传统美德。

  5)义气相托,为民为国。经历了唐代“儒”“侠”精神的交流融合(见“武侠”唐代部分叙述),和宋代“新儒学”的普及发展,宋代之后,武侠精神发生了一次重要转变,传统的“侠义观”变成了“忠义观”。虽然仍保留着传统的对下层人民的关怀精神,但宋儒“民胞物与”的观念赋予了民众强烈的道德责任感和庄严的历史使命感。儒家“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“忧国忧民”思想被武侠阶层接受,这丰富了武侠精神的内容,“对国家民族忠诚”的观念出现了。

  另一方面,宋代社会严酷的社会秩序促使武侠与盗匪合流,也产生了许多秘密会社和镖局等组织。这些组织朝不保夕的动荡生活决定了其内部都非常重视成员间的忠诚与团结。“有福同享,有难同当”是绿林社会内部人际关机的准则,也就是现在为人熟知的“江湖义气”。组织的成员往往能为了朋友兄弟不惜牺牲一切,而违背江湖义气的背叛行为则会为绿林武侠所痛恨,必置之死地而后快。“对兄弟朋友义”和“对国家民族忠”合在一起,就是宋代独特的武侠“忠义观”。

  如果说兄弟义气是一种比较狭隘的武侠精神,具有更多消极意义的话,那为国为民的忠诚观念则体现了非常崇高的民族品格。金庸在《射雕英雄传》中,借“大侠”郭靖之口说出了他的侠义观:“为国为民,侠之大者。”这里的“大侠精神”就是侠义传统与儒家的最高价值标准完美结合的产物,是成熟完整的武侠精神。具有“为国为民”精神武侠形象,则成为中国民族理想中最完美的英雄形象,受到千百年来中国人的崇拜和尊重。

    纵览游戏界曾经取得优秀业绩的游戏,无一不是很好的把握了上面的5个武侠精神。比如〈仙剑奇侠传〉中,李逍遥为了寻回妻子,不牺深入苗疆,这可以称得上守信重诺,一诺千金。〈剑侠情缘〉中,主人公面对国家兴亡,毅然出手,手刃敌帅完颜,这可以称得上义气相托,为民为国。而现今网络游戏也秉承了这一风格,《热血江湖》,剑走偏锋,抛开传统的武侠风格中的血雨腥风,以轻松幽默的游戏风格,诠释侠义二字,在继承传统武侠5大精神的基础上,把现代理念融合到武侠游戏中,让玩家去体验。《刀剑online》则走的是神话道路,展现的是一个古朴的《山海经》的神魔世界,没有了江湖的恩怨,增添了人、妖、仙之间的情仇,扩大了武侠文化的背景平台,在人与非人见体验武侠精神。

 

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