如何骂人(带脏字纯粹骂人的话)
秀才遇到兵,言之有理说不清楚。
万千世界千奇百怪,在日常生活中总是会一些蛮横无理的人,有时候并不是想骂人是确实禁不住。可骂人也是一门不简单的技术活,怎样骂人不带脏话骂人?
在我国文化艺术源远流长,中国汉字转变千万,不同的词语组成在一起含意不一样。有时候大家了解表层的含意,身后含意却不知道。
我国历史上有6句“粗话”,不了解得话你很有可能不清楚这也是骂人得话。
十四万人齐解甲,更无一个是男子汉。
宋朝进攻蜀汉,兵临城下标示,后蜀的君主不当作不抵抗,反倒坚起撤兵旗子,十四万蜀汉士兵,学会放下武器装备撤兵,这些人之中没一个称得上是小男子汉,枉为男人。
简易两三句把撤兵的惨象描绘得酣畅淋漓,也讽刺了那时候的君主和高官。男人本应当保卫祖国,但她们举国上下撤兵,一点男子汉气概也没有,配不上为男子汉。
相鼠有皮,人而无仪。---《诗经鄘风相鼠》
连老鼠过街都是有外表,你为人处事却沒有威仪?后一句是人而无仪,没死什么是?连起來的含意便是,假如为人处事连威仪也没有,还活着干什么,比不上很早地去世。
如今他们一般讥讽大家不必颜面,连鼠辈都比不上,也表明大伙儿要知礼义廉耻,讲礼仪知识。
夏虫不可语冰,拘于时也。---《庄百思特网子集释》
他们的意思是:对只有熬过夏季的小虫子,无须讨论关于冬天风雪之事,因为它遭受当季的限定,彻底不清楚人世间也有风雪这个东西。
现用以讥讽这些不明白世界这么大的人,目光短浅,坐井观天之,眼界浅陋却又不虚心听取的人。
竖子不足与谋。---《史记项羽本纪》
楚汉之争时,汉高祖刘邦要想称霸的方案被西楚霸王项羽了解,深陷绝境。为走出困境,張良使他去参与鸿门宴,并把握机会逃走。
宴席上,项庄假心舞剑其实是在找机遇杀死汉高祖刘邦。張良见此让汉高祖刘邦故作喝醉,悄悄的走小路溜回自身兵营。
汉高祖刘邦走了之后,張良前往辞别,讲到沛公喝醉了,不方便当朝向大伙儿道别。刻意派我,然后把白壁和玉斗奉上。
西楚霸王项羽见到汉高祖刘邦沒有来,便询问汉高祖刘邦在哪儿?張良表述说他喝醉了人事不省,怕被老大责怪,就先回兵营了。
西楚霸王项羽接到白壁,随后范增也接到玉斗,但这时的范增见到方案成空,急得不好,拔出来剑砸碎了玉斗,还讲了句;这臭小子不值和他共商大事儿。
竖子说的便是臭小子的含意,但实际上包括了藐视,因此如今也用暗喻烂泥扶不上墙来的刘阿斗,瞧不起对方的意思。
老而不死是为贼。----《论语宪问》
你一定意想不到他们居然源于孔子之口。孔子有一位好朋友,名字叫做原壤,两个人自小一起长大情感很好。
原壤妈妈去世,孔子前往参与丧礼,孔子认为那时候的原壤十分哀痛难过。但孔子到之后,却看到了这百思特网样的一幕。
原壤两腿叉开腿坐到地面上,手仍在敲击着自个的腿,脸部都没有悲伤的表情。孔子急得不好,训斥原壤老而不死是为贼,因此就拥有他们。
意思是,你这人自小就对爸爸妈妈不孝敬,不守孝道,长大以后终究没什么造就,那么年纪大了还不搞好楷模,真是便是社会发展的压力。
沐猴而冠。---《史记项羽本纪》
他们原是用于描述西楚霸王项羽,暗喻穿着打扮得像人样,可是却仅有人的表面,但却掩盖不上本来的模样。
那时候项羽和刘邦一同反秦,战事获胜后,西楚霸王项羽到西安杀了早已撤兵的楚王和他手底下的高官。
西楚霸王项羽进攻到秦皇宫的情况下,看上宫廷里的奇珍异宝,为了更好地夺走这种财产,纵火烧宫。后就衍化出了这一词句,用于讥讽西楚霸王项羽和楚国人。
沐猴而冠的同义词正人君子,斯文败类,如今用于形容一个人空有其表,但心里却十分不堪。
实际上不仅以上6句“粗话”,在历史上也有许多骂人不带脏话骂人的语句和词语。
例如大家常常听见的唯女子与小人难养也,如今很多人都误解了他们的含意,觉得说的是女子和游戏人物一样难服侍,但其实不是。
孔子为了更好地完成自身的理想化宣传策划价值观念,游览四方。赶到文忠,那时候的君主对孔子极为不重视,不但不百思特网听还对孔子万般忽悠。孔子十分发火,立即离去文忠,并讲出他们。文忠的君王临幸了女子后也会对其身边的人器重,因此那时候的女子和奸险小人更多方位指的是君主临幸的人。
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论文参考文献:《史记》