如何拍马屁(送给马屁精的经典句子)

献媚是一个不简单的技术活，除开要脸厚脸皮厚会来事情以外，还需要讲求方法，应以最适当的幅度，拍下受拍者觉得最舒适的地区。不然只能是功亏一篑，轻则头破血流，重则呜呼哀哉。特别是在封建时代，君王手握着生杀予夺的实权，身旁的大臣既可以因语言文本的不小心而惹事，也很有可能因赞颂而获得宠爱。随侍的人迫不得已谨小慎微，察颜观色，追名逐利，马屁诗也就通常大展身手。因而，着名马屁诗也应时而生：

第一拍： 前唐中主李璟好钓鱼，一次带了伶人李家明与一帮侍者在小河边钓鱼。李家明好运气，不一会就钓上许多条鱼，李璟的鱼竿则是岿然不动。李璟心里大哥不开心，却又不方便发病。李家明见中主面有愠色，便很机敏地禀告中主，要求就其垂钓赋上一首诗。获得恩准后，他即赋道：

玉甃垂钩兴秋意渐浓，bichi百思特网春暖花开水溶溶。凡鳞害怕吞香饵，知是君主合钓龙。

君王御龙天下，垂钓当然有别于平常人，一般的鱼群连上当的条件也没有，仅有那神异的蛟龙图片才加上御钩。马屁一拍果真见效，李璟的面色马上由阴转晴，借机也就结束了那让人没趣的钓鱼。

第二拍：若遇到残酷嗜杀者，那么就更得煞费苦心拣好听话来挽救自个的一颗头部。后唐以诗而名满天下的杜荀鹤就在这类状况下做了一首马屁诗。那时候，朱温被封梁王，坐享四镇，权倾一时。朱温为人正直狠戾刚直，上下的人稍忤其义，马上处决。针对那么一个杀人恶魔，求仕急切的杜荀鹤竟也险些面见。杜荀鹤赶来洛阳市上面见的贴子后，等了好长时日才蒙接见。这一天，杜荀鹤谨小慎微地进了朱温的便厅。正逢这时阳光明媚而雨珠飘荡，朱温觉得是件稀奇古怪的事，即要杜荀鹤从此作诗。诗的优劣不但影响到自身日思夜想的官职，并且连轮回都搭上，杜荀鹤当然是精神抖擞，煞费苦心往好意头悦耳的事上想，终于苍天苦心人，吟出一诗：

同是八荒事不一样，雨珠飞洒日轮中。若教阴睛都类似，争表梁王造化工厂！

把太阳雨这类天气现象牵强附会为是老天爷对朱温的歌功颂德，朱温被吹嘘得美滋滋，怅然若失，对杜荀鹤倍加器重，优礼有加。朱温篡唐即位后，又授以杜荀鹤翰林学士之职。

第三拍： 明朝初期的佛家弟子宗泐碰到的状况更为凶险。明太祖朱元璋朱元璋与马后是患难夫妻，情感浓厚。马后悲剧先明太祖而去，朱元璋哀痛之时又遇安葬日风雨大作，雷雨交加。朱元璋心里烦闷无比，引来宗泐了解原因。朱元璋是一句话不太对就需要叫你人头数落实的，宗泐当然要全力以赴解决，一路向前走，一路上就将脑子转得很快。到得朱元璋眼前早已拥有想法，就是以一首诗做答：

雨落天拭泪，雷声地举哀。西方国家诸佛子，同送马如来佛祖。

将马后崇奉为如来佛如来佛祖，连老天爷也用暴风雨为她举哀，观音菩萨也来送别。那样的气温恰好是上天赐福，吉祥如意得很。朱元璋的满怀不悦因而而飞往九霄云外来到，宗泐因而而逃过去了这一劫。

第四拍： 明太祖朱元璋朱元璋，因了一首马屁诗而免了一大群僧人的罪。朱元璋年青时在皇觉寺做了僧人，当初曾在庙内壁赋诗。干了皇上后旧地重游，内壁之诗早就不见踪迹。他禁不住勃然怒起，欲强加于庙里众僧人。眼见祸事将临，住持为推诿义务而作诗道：

皇上赋诗害怕留，诗题内壁神鬼愁。谨将法水轻轻地洗，尤有龙光射牛牛游戏。

一两句哄鬼得话，吹嘘得也确实是太吓人，殊不知朱元璋偏听得心花路放，春风得意十分，一场已然来临的灾难随着而化为乌有了。

第五拍： 唐代嗣圣年里，中宗李显的韦后欲步武侧天的覆辙，在宫里大雌威，竭力挤兑中宗，争揽实权。内宫的一班溜须拍马者惟韦后的奴颜婢膝，竞相取悦讨好。一次宫里设宴，一名优伶即毫不迟疑地唱了一首《回波词》：

雷达回波迩时栲栳，怕妇也是很好。外面仅有裴谈，里面没有李老。

裴谈曾任御史大夫，是朝里众所周知的惧内者，“李老”即指中宗。优伶为了更好地拍韦后的马屁，竞甘愿出皇帝的丑。韦后被拍摄的心花路放，得意洋洋地盯住中宗笑容，软弱不驯的中宗仅有无可奈何地陪笑脸。优伶则因马屁拍得好，得了韦后沉沉的一笔赐予。

第六拍：士人的溜须拍马，阿谀奉承一点也不比这位优伶稍逊。清朝乾隆时的层面大员阮元便是靠马屁诗走上上位的。阮元最开始就职翰林院，官衔并不高。一年翰林院举办考试，由乾隆皇帝亲自组织，考試的诗名为《眼镜》。阮元在先前已从和坤那边认识到乾隆皇帝不是佩戴眼镜的，因而能成竹在胸地揣摸上意，镇定自若地赋了一首长诗，其诗末四句更为肉麻的情话：

眸了何必此，瞳重不恃他。圣贤原未御，目力寿徵多。

眼内有两个瞳孔称之为“重瞳”，听说舜就生有重瞳，因而“重瞳”便变成圣君的代表。乾隆皇帝目力非常好，不需要佩戴眼镜，阮元借此机会将其吹嘘为古之圣君——舜。诗词搔到康熙的痒处，阮元遂被拔置为一等一名。从今以后便平步青云，步步高升，之后官至省长，督抚。

第七拍：清朝乾隆时的层面大员阮元便是靠马屁诗走上上位的。多年以后想起往事，他还得意忘形地作诗道：

高宗寿八旬，目无叆叇照。臣赋近视眼镜诗，褒许从优诏。

叆叇是近视眼镜的别称。诗里的得意忘形之情不言而喻。

第八拍： 元末明初的王冕在《儒林外史》中被树为隐者的榜样，这一品牌形象也深得人心，好像变成他特有的知名品牌。实际上，他也是有肤浅，人格特质不高的一面。王冕才高八斗，雄心壮志，殊不知身当乱世天下则是郁郁不得志。之后见了“姻缘”朱元璋十分振作，因此作《应教题梅》诗以吹嘘：

猎猎西风酒刮倒人，八荒无从不长尘。胡儿冷死万里长城下，始信江南地区别有春。

末句吹嘘那时候朱元璋辖属的江南地区如春季般溫暖，光辉，与前百思特网三句叙述的阴暗自然环境产生迥然不同。朱元璋当然是龙颜大悦，马上授王冕以谘议参军入伍的官衔。殊不知，王冕太无官运亨通，甫就任便呜乎哀哉了。

第九拍：也有些人马屁拍在了马脚上，本欲借拍马屁以取悦媚上，不曾想却惹火烧身，乃至引来祸端。明代初期，佛家弟子来复自江西省应召回京建水陆法会。一次朱元璋赐宴，来复赋诗一首以表感谢之情：

金盘苏合来殊域，玉碗醒醐出上边。稠迭滥承上天福，自惭不尊颂陶唐。

诗词说宴席上点的是来源于异国的苏合香，喝的是仅有天空才有的醒醐，各种各样美味列举桌子，自身坚振这般美味可口确实愧疚百思特网。原本是一首奉承取悦之诗，猜疑心极重的朱元璋偏能嗅到异常的味儿来。第一句中的“殊域”原是异域的含意，朱元璋却觉得“殊”字拆开来是“歹”“朱”，相当于是指向自身这朱姓皇帝的鼻头辱骂。朱元璋因此勃然怒起，来复因此落个个惨死的可笑结局，这确实是他始料未及的。

第十拍：拍与被拍是影响力相悖，一旦角色转换，被拍者也会变成拍者。汉朝时的陈后主陈叔宝骄奢淫逸，习以为常听入耳式顺意得话，因而被一帮流寇无耻之徒所包围着。陈亡于隋，后主由君主沦落锒铛入狱，势力的缺失使他对隋的执政者低三下四，竭尽吹嘘献媚极尽。一次陪侍隋文帝杨坚登芒山，他趁机作诗道：

日月光天乙，江河壮帝居。安宁何以报，愿上东封书。

“东封书”指封禅书，古代帝王通常到山东泰山往上天祈祷，以说明自身是姻缘，其皇权乃老天爷所授。诗词赞颂隋文帝杨坚功百度地图厚，彻底有泰山封禅的资质，而自身愿代拟封禅书。奴才相十足，而做为灭亡君王也是暴跌真实身份的。