嗨起来!湖北一学校开非遗课间操 非遗传承从学生抓起

　　近日，湖北恩施州清江中英文学校将土家摆手舞、八宝铜铃铛舞、滚龙连厢等改写变成课间操。近些年，该学校为承传非遗文化艺术，不但设立了非遗课间操，还打造出了好几个非遗社团活动，每星期社团活动教师都是会开展非遗课堂教学，将传统式民俗文化根植教育科研中。

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　　省部级“非遗”代表作品承传之八宝铜铃铛舞的铃声响起土家

　　八宝铜铃铛舞别名“解钱”，是土家族的酬神主题活动，是时兴于酉水河段宣恩、湖北来凤土家族的一种历史悠久的祭拜歌舞表演，造成于“五溪”之一的酉水河段，历史时间极其久远。现关键遍布在我州宣恩县的沙道沟镇、刘家河乡、高罗乡的绝大多数村落及其来凤县旧司乡的一部分村落和湖南龙山县洗车店河河段等地，其根源可从春秋时期时楚地“信鬼祀神”的民俗文化中寻找依据，参考文献记述则追朔到东汉时期。用“八宝铜铃铛”做祭拜的佛教法器和演出游戏道具，手摇式铜铃铛梯步翩翩起舞，是酉水河段土家天雄田氏子孙后代为祭其汉朝时阵亡的祖先田梁山好汉而用在“解钱”祭拜主题活动中的。跳八宝铜铃铛舞也因而变成拜祖“解钱”的代称。

　　宣恩土家族八宝铜铃铛舞的关键舞步是“三步罡”和“太极图”。三步罡，即舞蹈家前迈、倒退、跨过的三步路线呈三角形，人体姿势规定一步一颤或一步多颤，用八拍进行。相互配合手舞铜铃铛的姿势，舞步变化多端而不乱，干脆利落，颤曲张弛有度，古色古香唯美。连接起来八宝铜铃铛舞自始至终的三步罡和太极图，体现了土家华夏民族古色古香的审美观念和人生观。歌曲多以“嗬嗬腔”为核心和关键节奏感，产生一种节奏感轻快的歌乐类别。由唢呐锣鼓老师傅伴奏音乐，一般用一鼓、二锣、二钹、一水牛角等，传统乐器简易，节奏感轻快，氛围喜气热情。其戏词固定不动的为各代梯玛所流传的《神歌》，內容从土家的发源、中华民族的迁移到渔猎的艰苦、战事的惨忍，从乾坤神鬼到人世间润街，包罗万象，没有不涉。它以祭拜土家先祖为主导线，诠释了迁移、战事、渔猎、农作等社会发展状况，不但是一种精彩纷呈的歌舞表演方式,也是一幅造型艺术的中华民族历史时间风韵画轴。其舞蹈中尤以扫堂手摇铃、跑马摇铃、荷花手摇铃、抖肩手摇铃等手摇铃姿势最具特点，不但舞步丰富多彩变化多端，具备流动性的律动美，且手机铃声婉转动听，唯美悦耳，加上以手机铃声节奏感管控舞蹈节奏，其脚步、形状、构图法有机统一，别具特色又富有风韵，具备独特的民族文化特点。宣恩土家族八宝铜铃铛舞做为一种精彩纷呈的歌舞表演、一种形象化的风俗习惯,还安装着厚实的历史人文信息内容，蕴涵着深遂的社会学使用价值和忠恕之道实际意义。有一些姿势虽含有深厚的宗教信仰颜色,如跪下、叩头、祭神、勒马望神、踩八卦等，但全部民族舞蹈和主要表现的主题风格，却远远地超离了祈神的法术內容，是一套极详细的土家族骑着马游牧人迁移的日常生活绘图。

　　以前，八宝铜铃铛舞在酉水河段风靡，因为粘附于“解钱”祭拜主题活动，其承传关键靠师传，并一直承袭“父传子、子传孙及兄传弟”的标准，其承传先天性就遭受非常大牵制。另外，因为受当代文化艺术和品质生活的冲击性，纯天然八宝铜铃铛舞也遭遇着日渐委缩的状况。现阶段宣恩县可以详细地跳一套八宝铜铃铛舞、做一场“解钱”佛事的土老司已经是微乎其微。初期材料表明在册的纯天然八宝铜铃铛舞艺人仅10多的人。

　　为了更好地增加对地方民族历史文化遗产的维护和承传幅度，从2003年起，宣恩县政府部门就在全乡范畴内以不一样方式举行了以民族歌曲、民舞、民族器乐为主导的大中型“三民”调演等主题活动。县文体局依次数次机构举行纯天然八宝铜铃铛舞培训机构，聘用民俗老明星田宗堂等讲课传艺。2005年，县委县政府创立领导小组，拨出去专款，对非遗文化财产开展抢救性发掘，进行对八宝铜铃铛舞等重点项目建设的维护和申请工作中，县文化相关部门深层次全乡6乡3镇192个自然村用心、扎扎实实地进行田野调查，调查非遗文化财产，产生了很多的文本、照片、音频、录影等材料，县艺术馆对这种材料开展梳理、序号、存档，现阶段已做到平台式多方位纪录储存，为将来的承传维护、科技项目申报、科学研究及综合利用奠定了良好基础。

　　宣恩土家族八宝铜铃铛舞集歌、舞、善于一体，戏词以《竹枝词》方式组成，设计风格类似于《梯玛神歌》，是科学研究土家族文化历史时间的动物活化石，具备非常高的造型艺术、宗教信仰使用价值，是我国西北少数名族聚集区宝贵的非遗文化财产。2006年10月当选宣恩县第一批县市级非遗文化财产名册，2006年11月当选恩施市第一批州级非遗文化财产名册，2007年6月当选湖北第一批省部级非遗文化财产名册。

原题目：承传！湖北省一院校开非遗课间操，将传统式民俗文化根植教育科研