元宵节花灯的寓意是什么
针对元宵佳节这一传统节日，大伙儿应当全是十分了解的了，每一年正月十五元宵佳节每家每户都是会煮汤圆或是元宵吃，吃了以后能够一家人一起去赏花灯，很多人对元宵节花灯不太掌握，实际上这也是元宵佳节的民间风俗之一，接下去大伙儿就和我一起了解一下元宵节花灯的喻意是什么，元宵节花灯的由来和传说故事。
元宵节花灯的喻意是什么
元宵节是一年中灯火阑珊最火的季节，算是得上是“火树银花不夜天”了。山西省民俗的灯火阑珊，当然都不除外。自然，这儿要把灯与火区别起来。灯，是闹花灯；火，是放烟火。
闹花灯是元宵佳节汉人节日习俗，起源于汉朝，强盛于隋朝。隋朝之后，各代灯火阑珊之风风靡，并承袭传于后人。而正月十五，也是一年一度的闹花灯放烟火的高潮迭起。因此 也把元宵佳节称之为“灯节”在山西省的县里一级城廓乃至乡，镇中，这种住户聚集地，热闹繁华区，在正月十五来临以前，满大街摆满小灯笼，四处绚丽多彩，灯光效果摇荡，到正月十五夜里达到高点。
正月十五的“看花灯”早已变成山西省民俗人民群众自发性的主题活动。，在正月十五夜里，大街小巷，绿灯高挂，有宫灯，兽头灯，跑马灯,盆栽花卉灯，鸟禽灯这些，吸引住着看花灯的人民群众。太原市一带，太谷县的灯是很有名的。太谷的灯，以品种齐全、制做精致、外型让人知名。
彩灯，别名“花灯”“小灯笼”，是我国传统农业时期的文化艺术物质，兼顾日常生活作用与艺术风格。彩灯是汉中华民族几千年来关键的游戏娱乐文化艺术，它酬神娱人，不仅有“傩戏”酬神的作用，又有娱人游戏娱乐的使用价值，是汉地方民族文化艺术的国粹。
彩灯发源自汉武帝刘彻于阴历正月十五日于宫廷设坛祭拜那时候天魔神中最高贵的太一神，由整夜举办，务必终夜上灯照明灯具，此为元宵佳节上灯的开始；在佛家自印尼传到中土后，因为道教神仙术与佛家燃灯拜佛的虔敬相互之间融合，每到正月十五夜，城镇灯火辉煌，士族庶人，一律挂灯，产生一个中西合并的与众不同风俗习惯。而闹花灯的风俗习惯起源于汉朝，强盛于隋朝。隋朝之后，各代灯火阑珊之风风靡，并承袭传于后人。而正月十五，也是一年一度的闹花灯放烟火的高潮迭起。
元宵节闹花灯的由来传说故事
一说在很早以前，凶禽野兽许多 ，四处损害人，大家便机构起來打，有一只神鸟由于迷了路而着陆世间，出现意外的被不知道的猎人兽给射杀了。狂战了解后十分大怒，便传旨，一声令下让天兵于正月十五日到世间纵火，将人和动物和财产全都烧光。狂战的闺女善解人意，狠不下心让老百姓可怜受难，便冒着性命的风险，悄悄驾着样云赶到世间，把这个死讯告知了大家。许多人听后，吓得不知道该怎么办。
那时候，有一个老年人想到个方法：“在正月十四、十五、十六日这三天，每一户别人在门口脱机绿灯，燃放烟花烟花爆竹、烟火。狂战便会认为大家都被杀死了。”大伙儿听了都点点头称好，便分头提前准备。来到正月十五这一天夜里，天兵往凡界一看，发现世间一片火花，认为是走红燃烧的火焰，就禀告狂战无需临凡纵火了，狂战听后，心里大快。大家就是这样挽救了自身的性命和资产。为感谢狂战之女的善解人意的心，为纪念此次取得成功，此后每一年的正月十四、十五、十六这三天，每家每户必须锣鼓喧天，点烟火，放爆竹，来留念这一生活。
元宵灯会的发展趋势
隋炀帝时，每一年正月十五必须举办盛大游戏的晚会节目以招待iwc万国宾客和使臣。据《隋书·音乐志》记述：元宵节庆典活动颇为庄重，随处锣鼓喧天，昼夜歌舞表演演奏。演出者达三万余众，演奏者达近两万人，戏楼有四公里长，去玩看花灯的老百姓也是数不胜数。上万人没日没夜，尽情欢乐，繁华十分。
到唐朝，发展趋势变成蔚为壮观的灯市；中唐之后，已发展趋势变成大众性的购物节。唐高宗时的开元盛世，北京长安的灯市经营规模非常大，燃灯五万盏，彩灯各形各色。唐朝是推行夜禁的，夜里禁鼓一响就严禁交通出行，犯夜要受惩罚。唯有在元宵佳节，皇上许可开禁三天，称之为“放夜”。
沿至宋代，张灯由三夜增加至五夜，灯彩之外还放烟火，演出各种各样戏法，场景更为繁华。据《东京梦华录》中记述：每到灯节，开封市御大街上，万盏花灯垒成灯山，彩灯烟火，富丽相射，锦秀交辉。这时候的街头巷尾、茶楼酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，千里灯火阑珊长明绵绵不绝。
明朝，明太祖朱元璋在南京金陵继位后，为使京都热闹繁华，又要求正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，每家每户都悬架五色灯彩。花灯上勾勒了各种各样角色，舞步翩然，鸟飞花放，企密安鱼跃，彩灯烟火映照整夜，鼓乐游乐设备，喧嚣达旦，它是那时候在我国最多的灯节。
清朝，尽管皇宫已不办灯光节，可是民俗的灯光节却依然壮阔。灯光节的时间减少为五天。花灯种类多种多样，有数与物出众的各种各样灯，在其中有古香古色的宫灯，五彩缤纷的龙灯，构造精致、借风转动的跑马灯，绫绸扎制、惟妙惟肖的角色灯等。
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