网龙玄幻大作《天元》玄幻世界 人人都爱狐狸精
内容速读:
历数中国神鬼怪诞小说,狐狸精的形象大概是最广为人知的了。从《山海经》中身藏“青丘之山上”,“音如婴儿”的九尾狐,到《封神榜》、《聊斋志异》中美貌的狐狸精形象,以及《魏书》、《北史》等众多正史中关于狐狸这一灵兽的描述。《天元》玄幻世界的幻墨妖狐就综合了众多文字记载中狐狸百变的形象特点。这种图腾标志引申到《天元》玄幻世界中,则体现为幻墨妖狐的初始形态:白狐画轴。
历数中国神鬼怪诞小说,狐狸精的形象大概是最广为人知的了。从《山海经》中身藏“青丘之山上”,“音如婴儿”的九尾狐,到《封神榜》、《聊斋志异》中美貌的狐狸精形象,以及《魏书》、《北史》等众多正史中关于狐狸这一灵兽的描述。《天元》(ty.91.com)玄幻世界的幻墨妖狐就综合了众多文字记载中狐狸百变的形象特点。
抚媚的狐女
在最古老的典籍记载中,狐狸通常具有两类形象:一是在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性,二是狐狸具有辟邪的魔力,凡人吃了狐狸的肉之后可以邪气不侵。在人类文明甚为不发达的蛮荒年代,九尾狐、玄狐、白狐这些人类从各种不同角度对狐狸进行定义的称谓,通通出现在原始宗教的图腾信仰中。这种图腾标志引申到《天元》玄幻世界中,则体现为幻墨妖狐的初始形态:白狐画轴。当玩家将幻墨妖狐收至麾下豢养的时候,它还是一副未化成精的卷轴模样,经过孵化之后,它才成为一只白色小雏狐立于画卷上的可爱模样。
幻墨妖狐第1形态
上古时期,流传着大禹在涂山迎娶九尾白狐为妻的传说。由于狐狸一族出了这么一件风光的事,所以后代的狐狸精们总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔,以炫耀血统的高贵。时至汉代,受符命思想盛行的影响,本为图腾神的狐狸也逐渐演化为祥瑞的神秘象征符号。在汉朝的石刻像及砖画中,常有九尾狐与白兔,蟾蜍、三足乌之属并刻于西王母座旁,以示祯祥。当幻墨妖狐进化后,泛着赏心悦目光泽的雪白身体,出现了高贵祥瑞的铭记,耳朵与尾部则是金黄似火。
幻墨妖狐第2形态
汉代以后,狐狸进入了被彻底妖精化的过程。由于“物老为怪”的思想作用,随处可见的狐狸就逐渐难保它的神圣地位,尽管在唐代还流行狐神、天狐崇拜,但那已经是妖神,完全不同往日。而白居易在诗歌《古冢狐》中更直接把商纣王的妃子妲己和周幽王的妃子褒姒比作狐妖,到了明代,妲己在小说《封神榜》中出现的时候,已经是个彻头彻尾的狐狸精角色了。虽说狐狸精在后代的演化中,逐渐变成“能丧人家覆人国”的角色,但它的智慧与美色却是毋庸置疑的。即使有怨妇恨恨骂某女子为“狐狸精”,也不得不在心底认同对方的美貌与狡黠。因此,当幻墨妖狐幻化成型之后,也是一副娇艳动人的美女形象,在以男性为主的玄幻修真世界里,未尝不是一道靓丽的风景线。
幻墨妖狐第3形态
在《天元》的故事背景大唐天宝年间,人们对于狐狸的观念,还是认为妖狐是拥有神通法力的神圣灵兽,它仍然保持着些许正派风范。因此,《天元》世界中的幻墨妖狐被赋予了墨灵夺魄的技能特点,一来它与书画墨卷的文化形象密不可分,二来是因为它娇艳美貌的气质的确具有夺人心魄的奇效。无论是修仙人士,还是入魔之辈,恐怕都不愿意放弃与这样的灵兽相伴,闯荡《天元》玄幻世界的机会吧!
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